中時電子報╱廖志晃、沈揮勝／南投報導、廖志晃／南投報導
2008-09-25 03:29
信義鄉明德村民伍文育、金春發，九月八日從郡大林道上山採藥，滯留山區十七天，其間遭遇辛樂克颱風肆虐，但他們憑藉對山區的熟稔和驚人體能，採野菜維生；廿四日在布農族人與警、消救援下，平安歸來，寫下野外求生的新頁！
四十六歲的伍文育和五十三歲的金春發，八日從信義鄉豐丘村十八重溪河谷上溯，準備到布農族人的祖居地「母樹」採麻竹筍。布農族耆老表示，這段路單程就要二、三天，因為過去伍文育和金春發兩人，就有停留山區七到十天的經驗，因此，剛開始兩人沒下山，家人也未特別在意。
蟲、野菜度日 寫下野外求生新頁就在兩人滯留山區期間，辛樂克颱風重創信義鄉，而豐丘大崩塌造成傷亡慘劇的地點，就在十八重溪附近，颱風過後，包括明德、豐丘、東埔、羅娜等布農部落族人，十七日開始主動搜尋兩人，但無所獲！
伍文育的弟弟伍進來，於是在十九日向警方報案請求協尋。信義警分局、消防分隊、明德村長吳瑞龍，動員警、義消配合部落搜救人員上山救援，每天出動卅多人，但因郡大林道路況不佳，剛經過颱風掃盪的十八重溪河谷支離破碎，更增加搜尋困難。
遇風災搜尋難 動員族人警義消廿一日清晨五時，先鋒隊搭橋渡河，在第一筍寮找到一件長褲。他們上攀四百公尺抵達第二筍寮，還是沒任何發現；中午十二點多，先鋒隊在第二筍寮和溪床間找到兩人的背架，裡邊有雨衣、蓄電池和兩包泡麵。
廿二日，就在眾人一籌莫展時，金春發的侄女、被視為布農族女巫師的金佩怡，表示「看到」伯父在祖居地「母樹」附近的「阿桑山」。廿三日，布農族人搜救隊伍直驅阿桑山，果然找到躲避在山壁間的金、伍兩人。
信義警分局長王培華廿四日率同警、義消人員上山，在郡大林道十一公里附近，將兩人救下山，結束長達十七天的荒野驚魂記。
信義鄉布農族人金春發、伍文育，受困深山十七天，以野菜、捉蟲果腹，竟能奇蹟式生還；然而，即使是有台灣高山守護者之喻的布農族人，在面對未知的徬徨時，還是得尋求宗教力量，他們在暗夜中握手禱告，互相激勵一定要活著回家。
兩人說，上山時帶了一包白米，但擔心往後沒有糧食，每天只煮一點稀飯果腹，後來就採集竹筍、熟識的野菜充饑，還用僅有的一罐沙茶醬泡水喝，將就度日；偶爾還捉蟲吃，卻因衛生條件欠佳，兩人這幾天都拉肚子，所以身體更虛弱，這也讓他們感歎，老一輩這樣吃都沒事，他們卻難以承受，可能是在文明生活太久。
女巫師「看到」兩人在阿桑山
中時電子報╱廖志晃 2008-09-25 08:12
布農族人金春發、伍文育在山中失聯十七天，就在搜救隊一籌莫展時，金春發的侄女、被視為布農族女巫師的金佩怡，表示「看到」伯父在祖居地「母樹」附近的「阿桑山」，成為尋獲金春發、伍文育的關鍵人物，「巫師」在傳統部落扮演的角色令人好奇；金佩怡表示，她的法力來自祖母的隔代相傳。
布農族有男、女巫師，因為族人相信他們有法力，在部落裡受人敬畏，如果有事相求，巫師會在夜深人靜時作法；巫師不會無緣無故害人，但一般人不太敢打交道，因為擔心得罪巫師。
金佩怡的祖母是巫師，她傳承這項稟賦，許多族人遇事時會詢問她。日前，豐丘崩塌事件發生時，金添福、王淑美夫婦的兒子，就曾經請教金佩怡，當時，她的感覺是兩人都不在了。
布農族的歲時祭儀、治病、尋人，都少不了巫師，即使基督教信仰深入部落、科學昌明之際，仍有不少族人相信巫師法力無邊。
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