2014年9月27日 星期六

李崑章駕駛的計程車

2006 年三月七日晚上,我搭計程車回家,遇到了名為「蔡政儒」的司機,我驚訝之餘,告訴他我也是蔡政儒,司機聞言亦驚,說從來沒有遇到同名同姓的人。我把身分證掏出來給他看,他才點點頭信了,沒有話說。結果我和他就繼續聊下去,相談甚歡。但在我下車時⋯什麼折扣都沒有。

好吧!親兄弟,明算賬。同名同姓也算「自己人」,於是就沒什麼折扣也就無所謂。但我在意的是⋯隔天也就是三月八日,我到了公司,我把這個巧遇告訴合夥人李崑章 Quincy,他笑稱我的名字是「菜市場名」,我沒好氣地回他說:「比起我,你的名字應該更多人取吧?」他說才不會呢,因為他的「崑」是「崑崙山的崑」,可是一般人多半是「昆蟲的昆」或「乾坤的坤」。

「等到你遇到『李崑章』,再來跟我說吧!」他一臉傲氣,撂下這句話。

結果當天晚上我在台北 Jazz 重鎮 Blue Note 。喝了幾杯後,很快就微醺,於是乎我又搭計程車回家。一上車我以為我真的喝醉了,因為我看到的登記證上面駕駛的名字就是「李崑章」!

我簡直不敢相信自己的眼睛,於是乎跟那位司機大聊這兩天的事情,他也覺得很誇張、很巧合。

第二天到了公司,我迫不急待地告訴 Quincy 這件事情,結果由於「太巧了」,他打死不相信。太可惜了,這麼巧的事情,他竟然不相信,真是令我為之氣結,可惜當時並沒有想到要拍照,不然就有圖有真相了。

沒想到八年以後的今天晚上,我開車在板橋某路口等紅綠燈,突然瞥見右邊的計程車「怪怪的」,定睛一噍,才發現車門上的名字就是「李崑章」!

八年過去了,八年前我錯過了,八年後的我手邊可是有能夠拍照的手機,於是乎此情此景之下,立刻操起 iPhone 攝得此張照片,希望 Quincy 這下子沒話說了。是為記。

2014年9月26日 星期五

四十年後的今天可說是依然如故

最近因緣際會,有空就翻閱錢穆先生的著作;原以為會十分艱深難讀,但發現錢穆先生的文筆十分親和力,遣詞用字也十分平實,讀起來一點兒都不費力。

近日讀到《經學大要》,裡面有些金句,想要分享:

「什麼叫死讀書?把自己的人生丟在一旁來讀書做學問,便是死讀書。至於你的人生呢?今天看電影,明天吃小館,這和讀書爲學絕不相干的。這樣來讀書都是死的。要學歷史、學文學、學哲學,而把你自己這個人放在一邊,和你所學不相干,怎麼學呢?」

「孔子思想有兩個講法:一是論語,這是孔子自己本身所講的孔子思想;一是孔子以後的書,《孟子》、《荀子》以下直到今天,大家講的孔子思想,你們總得知道一點,漢朝人怎麼講、魏晉南北朝人怎麼講、隋唐人⋯⋯怎麼講?孔子思想講法也要變的,難道只有外國人才懂得變,中國人便不懂得變?諸位今天說中國人守舊頑固,不懂得變,這種話實在似是而非。」

「諸位今天是要拿『方法』來做『學問』,而我告訴諸位,應該『從學問裡產生方法』。治國平天下有一套方法,這套方法在哪裡?在學問裡。學問而能活用,才有方法;學問不能活用,只能教學生,這種學問東漢就看不起。」

「今天的讀書人逃避現實,所志也不大。大學畢了業,再拿到一張碩士、博士學位文憑,可以到大學任講師,升副教授、教授,一輩子到退休。所知就是這樣,這將害了下一代。你們受了上一代的害,也照這樣害下一代。」

「有一美國青年來看我,他是研究康有爲的。他給我看他的參考書目,我一看就說,你研究康有爲,所用的都是間接資料,都由別人寫的,你應先讀康有爲自己的書才行。其實今天一般作學問的,都犯了這種毛病。」

「歷史上任何一個大學者,古代乃至於將來後代,最偉大的第一等的學者,也不會完全沒有錯的地方。我們後來的人,應該補他的缺點,並不能因他有一點錯的地方,我們就因此而看不起他。近代中國人的學風,最大的毛病,就是批評人家一點小錯誤,就要打倒這個人。這都是一種無知不懂學問的人的作風。」

沒想到這些句子所陳述的人事物,到出版四十年後的今天可說是依然如故,委實令人不勝感慨!

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關於我自己

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蔡政儒,字明道,生於 1968 年 12 月 22 日,台灣台北人,美國知識系統學院電腦資訊科學碩士。性情溫文而恬澹,重義氣,嗜讀書,好美食並曾茹素五年;喜研究電影、攝影與各類玄妙事物,並與友人交遊和幫忙解決問題,進行知識與經驗的交流與分享。近年來專心於電子商務的行銷與系統事務,並擅於企劃與建置小而美的興趣類型網站。